Še huje za Zekeja, Li'l Wolfovi bližnji prijatelji so bili Trije prašički sami, in takrat ga je rešil pred očetovimi željami.15 Kljub temu, da je odvračal očeta, se je Zeke Wolf izkazal za zelo navdušenega nad svojim otrokom in Little Wolfa nad njihovim očetom. V Disneyjevem stripu Ogromen slabi volk iz leta 1936 je izšel Weekend Newspaper Comics, ki je bil preoblikovan in ponovno natisnjen kot mesečni strip Walt Disney's Comics and Stories leta 1941. Bili so dovolj znani, da se je pojavilo povpraševanje po novih stripih Ogromen slabi volk. Od leta 1945 je originalna zbirka WDC&S Li'l Bad Wolf nominalno igrala mladiča Velikega slabega volka, vendar je "Pop" večkrat prišel v središče pozornosti. Carl Buettner, Gil Turner in Jack Bradbury so bili med ustvarjalci, ki so se osredotočili na najnovejše serije v zgodnjih letih, pri čemer je Buettner v filmu Huge Crappy Wolf dal njihovo pravo ime Zeke (1946), Turner pa je svoje srednje ime zamenjal z Midas (1949). Vendar pa se sprašujemo, zakaj je naš Dobri pastir tako velik, saj je Bog zaradi svoje fascinacije nad smrdljivimi ovcami, kot so ZDA, ki se želijo umakniti iz zaščite svoje črede in se znajti v nevarnosti v demonskem domu, odložil svoj življenjski slog za ljudi.

Biografija in identifikacija: Roulettino prijava

Vendar nič ne gre daleč, da bi vam pomagalo pri vseh zmešnjavah najnovejših programerjev – zdravnik sumi, natančneje, enega tistemu, ki ga je ustvaril na Družini, da ga potrebuje v realnem času. Roulettino prijava Moški uporabi nov zvočni izvijač, da odpre nov dnevnik na Družini, medtem ko se namerava umakniti novim uspešnim sostanovalcem. Hiša je le ena od mnogih, ki se odpirajo v veliko sobo, ki jo zdravnik prepozna kot Satelit 5, vendar stoletje kasneje, ko išče svojo zgodbo. Zdravnik začne brati druga vrata, išče odhod in sprašuje, kje bi lahko bili njegovi člani družine.

In to je mogoče povedati zaradi katastrofe, v kateri so britanski regulatorji in zahodni revolucionarji zahtevali nizke zahteve, da bi bili dobri sami po sebi, in ki bi se morda in morali trdno odreči, vendar preprosto niso bili v škodo obeh strani. Disneyjevi Trije brezvezni prašički so zgodba od zgoraj navzdol, v kateri vrhunski prašič premaga svoje brate in volka. Medtem ko ljudi poziva, naj postanejo modri, kot je pametni prašič, jim tudi naroča, naj se nikoli ne pretvarjajo, da so skrbniki svojih podrejenih bratov, ali naj se ne trudijo, da bi bili varni pred tistimi, ki jih ogrožajo. Scieska poskuša nasprotovati etični usmeritvi zgodbe s tem, da jo vodi iz volčjega stava, ki od spodaj navzgor gleda na prikrajšano osebo v delni klasifikaciji. Vendar ne verjamemo novemu volku in zato samo delamo državo slabo, saj imamo zdaj več razlogov, da ne zaupamo volkovom in manjšinam, ki jih predstavlja v zgodbi.

Volk in Mickey se morda odražata in lahko ohranjate nove rasistične stereotipe o temnopoltih ljudeh, medtem ko so bodisi duhovi bodisi bedaki, ki so bili pogosti v času, ko Disney deluje. Scieska v Resnični zgodbi o treh prašičkih poskuša počlovečiti novega volka tako, da mu predstavi volčjo stran zgodbe, in to do neke mere deluje. Vendar volk ostaja mesojedec in njegove dedne lastnosti prevladajo nad njegovo šarmantno identiteto. Podobno Trivias poskuša rešiti spor med O treh ničemernih volkovih in Zlim prašičem tako, da obrne nove priložnosti med prašičem in volkom, tako da volkovi ugotovijo, da ko "imajo spolne odnose, ne pa boj", so člani družine in nikoli nasprotniki prašiču. Vendar je to le kratkotrajno pomiritev zaradi zoološkega ključa, da volkovi jedo prašiče.

Disney je politično in kulturno konvencionalen, njegove zgodbe pa so polne tradicionalnih lekcij, za katere je upal, da bodo vplivale na ljudi skozi ves njegov obstoj. Dr. Seuss je politično in kulturno liberalen, njegove zgodbe pa so polne liberalnih lekcij, za katere je upal, da jih bodo učenci sprejeli. Katastrofa se v tej definiciji nanaša na značilnost, ki zasleduje preozko predpisano stvar, dokler se ne obrne vase, postane zanič in lahko privede do potencialne krize.

Ta pogled izhaja iz odličnega tragičnega in nizkotnega stališča do sveta, kjer lahko vsakdo prizna in se o svojih razlikah pogaja. Ponuja pogled na novo večkulturno pot med liberalci v sodobnem času. Če se dejstva, ki se razlikujejo od mojih dejstev, ne ujemajo z vašo srce parajočo obliko, raje izberem komično okolje kot morebiten miren način reševanja problema.

Resnično, rdeča jahalna kapuca, poskusi razvajeno!

Varno izveden, svež komični način vsebuje možnost tihe in kolektivno zadovoljive rešitve stran od razlik. Katastrofalna zgodba, ki temelji na ošabnosti in ne na ponižnosti, nova nezmožnost vašega srce parajočega profila, da bi razumel svoje "osebne omejitve", bo spet prinesla protislovja v sebi, v njegovih ljudeh in med njim in njegovo sosesko (Burke 1961, 37). Ker nasveti tragičnega lika kažejo na njegov/njen "moralni namen", so hkrati pokazali "želeno ali verjetno posledico svojega profila", je to resen problem za njegov/njen ponos (Aristotel 1961, 81-83).

Glavni uporabniki

Wolf nato podrobneje razloži svoja obžalovanja, ko je bil zločinec, saj jasno prizna svoje napake pred Snakeom. Nato se krivi za dogodke v celotni seriji, saj je očetov slab vpliv prenesel na Wolfa in s tem negativno vplival na Serpenta, ki je vzrok za Serpentovo korupcijo. Zdi se, da se zelo kesa svoje preteklosti, in čeprav Serpenta ošteva zaradi njegovih zlobnih lastnosti, verjame, da se lahko odkupi. Poleg tega se Wolf izkaže za zelo odločnega in ko je njegova družina ogrožena, kar Snake posebej poudarja. Po knjigi Wolf postane priča temu, kako Foxa ubije Splaarghön. Danes, ko sta izgubila ljubezensko hrepenenje, Wolf doživi veliko razočaranje in žaluje, kot – če ne pomislite le – na svoj žalostni dan na prejšnjem najslabšem zmenku.

V vesolju se bosta Volk in Kača prepirala o Volčjih čustvih do posedovanja Lisice, Volk pa se odloči, da bo spustil najnovejši predal, da bi našel vesoljsko obleko. Nato se v vesoljsko ladjo sproži močan laserski žarek in Kača se bo odrezala od novega uničenega območja spodaj, da bi obdržala preostanek, Volka pa bo pustila za seboj. Novo raketo bo potegnil močan vlečni žarek in Marmalade ga bo ujela.

Razlaga iz dogodkov – naključje, vzročnost ali alternative –, ki jo pripovedovalec porabi, ima tendencijo, da v veliki meri narekuje novo moralo iz svojih dejstev. Zdi se, da Scieska običajno upa, da bomo sočustvovali z dobrodušnim, zabavnim volkom, in zdaj to počnemo. Vendar pa je v zgodbi še vedno pomembna moralna točka, ki jo je Scieska očitno spregledal. Tudi če verjamete zgodbi o novem volku, morate še vedno priti do zaključka, da se prašiči in volkovi ne družijo v istem okolju, saj volkovi jedo prašiče, medtem ko je volk priznano jedel. Pravzaprav je edina rešitev problema, ki ga predstavljajo dejstva, ta, da ločite volkove od prašičev.